El presente artículo examina la obra de arte arquitectónica como fundamento ontológico del habitar, a partir de una lectura estética articulada en torno al testimonio autobiográfico de Hermann Hesse durante su breve reclusión carcelaria. Lejos de entender el arte como un fenómeno ornamental o meramente representacional, el texto propone una interpretación filosófica en la que la práctica artística —y, de modo privilegiado, la arquitectónica— se configura como un acontecimiento fundante capaz de inaugurar mundos habitables. Para ello, se establece un diálogo crítico entre las concepciones estéticas de Kant, Marx, Nietzsche y Heidegger, con el fin de mostrar cómo la creación artística puede operar simultáneamente como ejercicio de libertad, afirmación vital y desocultamiento de la verdad. 

Desde Kant, el acto creativo es comprendido como manifestación de una normatividad singular propia del genio; desde Marx, como una posible suspensión de la alienación productiva mediante la objetivación no enajenada del trabajo; Nietzsche permite pensar la creación como impulso vital que afirma la vida frente al nihilismo; y Heidegger ofrece el marco ontológico desde el cual la obra de arte se entiende como puesta en obra de la verdad y, correlativamente, como fundación del habitar. El episodio estético de Hesse condensa estas dimensiones al mostrar cómo una práctica artística situada transforma un espacio de reclusión en un ámbito existencialmente habitable.

En conclusión, el artículo sostiene que la arquitectura, entendida como obra de arte y no como mera técnica constructiva, posee una función ontológica irreductible: instaurar lugares, abrir mundos y posibilitar modos significativos de habitar, incluso en contextos de
privación material o simbólica.

Palabras clave

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• arquitectura
• estética
• ontología