La obra de arte arquitectónica como fundamento ontológico del habitar: una lectura estética a partir del caso Hermann Hesse
Architectural artwork as the ontological foundation of dwelling: an aesthetic interpretation based on the case of Hermann Hesse
Autores: Sergio Andrés Alfaro Marenco
Páginas: 54 - 74
Resumen
El presente artículo examina la obra de arte arquitectónica como fundamento ontológico del habitar, a partir de una lectura estética articulada en torno al testimonio autobiográfico de Hermann Hesse durante su breve reclusión carcelaria. Lejos de entender el arte como un fenómeno ornamental o meramente representacional, el texto propone una interpretación filosófica en la que la práctica artística —y, de modo privilegiado, la arquitectónica— se configura como un acontecimiento fundante capaz de inaugurar mundos habitables. Para ello, se establece un diálogo crítico entre las concepciones estéticas de Kant, Marx, Nietzsche y Heidegger, con el fin de mostrar cómo la creación artística puede operar simultáneamente como ejercicio de libertad, afirmación vital y desocultamiento de la verdad.
Desde Kant, el acto creativo es comprendido como manifestación de una normatividad singular propia del genio; desde Marx, como una posible suspensión de la alienación productiva mediante la objetivación no enajenada del trabajo; Nietzsche permite pensar la creación como impulso vital que afirma la vida frente al nihilismo; y Heidegger ofrece el marco ontológico desde el cual la obra de arte se entiende como puesta en obra de la verdad y, correlativamente, como fundación del habitar. El episodio estético de Hesse condensa estas dimensiones al mostrar cómo una práctica artística situada transforma un espacio de reclusión en un ámbito existencialmente habitable.
En conclusión, el artículo sostiene que la arquitectura, entendida como obra de arte y no como mera técnica constructiva, posee una función ontológica irreductible: instaurar lugares, abrir mundos y posibilitar modos significativos de habitar, incluso en contextos de privación material o simbólica.
Palabras clave
- obra de arte
- habitar
- acontecimiento
- arquitectura
- estética
- ontología.
This article examines architectural artwork as the ontological foundation of dwelling, based on an aesthetic reading articulated around Hermann Hesse’s autobiographical account of his brief imprisonment. Far from understanding art as an ornamental or merely representational phenomenon, the text proposes a philosophical interpretation in which artistic practice—and, in a privileged way, architectural practice—is configured as a founding event capable of inaugurating habitable worlds. To this end, a critical dialogue is established between the aesthetic conceptions of Kant, Marx, Nietzsche, and Heidegger; to show how artistic creation can operate simultaneously as an exercise of freedom, a vital affirmation, and a revelation of truth.
Since Kant, the creative act has been understood as a manifestation of a singular normativity proper to genius; since Marx, as a possible suspension of productive alienation through the non-alienated objectification of labor; Nietzsche allows us to think of creation as a vital impulse that affirms life in the face of nihilism; and Heidegger offers the ontological framework from which the work of art is understood as the implementation of truth and, correlatively, as the foundation of dwelling. Hesse’s aesthetic episode condenses these dimensions by showing how a situated artistic practice transforms a space of seclusion into an existentially habitable environment.
In conclusion, the article argues that architecture, understood as a work of art and not merely as a construction technique, has an irreducible ontological function: to establish places, open worlds, and enable meaningful ways of living, even in contexts of material or symbolic deprivation.
Keywords
- work of art
- dwell
- event
- architecture
- aesthetics
- ontology.
Referencias
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Cómo citar
Alfaro Marenco, S. A. (2025). La obra de arte arquitectónica como fundamento ontológico del habitar: una lectura estética a partir del caso Hermann Hesse. Concéntrica, (7), 54–74.
